樓觀派

(樓觀派, 楼观派) 道派之一。 北魏時以陝西終南山為中心興起的道派。 樓觀派宗奉老子， 尊尹喜為祖師。 《樓觀本起傳》說： 樓觀是周康王大夫關令尹喜的故宅， 結草為樓， 觀星望氣， 故名樓觀。 老子西出幽谷， 在此為尹喜留下道德二篇（即《道德經》）。 樓觀道的興起遂緣於此。 據《樓觀先師傳》載： 自周至漢， 有尹軌、 杜、 彭宗、 宋倫、 馮長、 姚坦、 周亮、 尹澄、 王探、 李翼、 封衡、 張皓居樓觀， 傳行尹喜之道。 晉惠帝永興（３０４－３０６）中， 尹喜之弟尹軌降臨樓觀， 授道士梁諶經法。 梁諶之道數傳至尹通， 為北魏太武帝禮重， 樓觀道始顯於世， 並有了較大發展， 樓觀也由此成為北朝道教的重地。 到北周， 樓觀派繼續發展， 至隋唐而達於鼎盛。 隋文帝嘗命樓觀道士王延為玄都觀主， 道門威儀。 唐代以老子為始祖， 高祖曾親詣樓觀禮老子， 賜建〝宗聖宮〞， 道士尹文操為高宗所欽重。 安史之亂後， 樓觀派漸趨衰微， 到元代合併於全真道。 樓觀派修持融內煉與符法等方術為特徵， 二者兼修兼用。 梁湛曾〝食吞符， 大盡其妙， 又廣索丹砂， 還而為餌〞。 為與佛教相抗衡， 該派力主老子化胡之說， 成為當時道教與佛教辨爭的主要力量。 樓觀派崇奉的經典主要有《道德經》、 《西升經》、 《妙真經》等。 《全真須知》中列有尹喜派及魯仙、 文始、 樓觀諸派， 當屬樓觀道衍生的道派。